HAPPENING
La propuesta original del happening artístico tiene como tentativa el producir una obra de arte que no se
focaliza en objetos sino en el evento a organizar y la participación de
los "espectadores", para que dejen de ser sujetos pasivos y, con su
actividad, alcancen una liberación a través de la expresión emotiva y la
representación colectiva.
FLUIDOS
(1967)
Allan Kaprow (23 de agosto de 1927 - 5 de abril de 2006)
ayudó a desarrollar las
instalaciones artísticas y los happenings a fines de los años cincuenta y sesenta.
Sus happenings, alrededor de doscientos, fueron evolucionando a lo largo de los
años. Con el tiempo, Kaprow cambió su práctica en lo que él llamó
«Actividades», relacionando íntimamente piezas para uno o varios jugadores y dedicados
al examen de los comportamientos y hábitos cotidianos de una manera casi
indistinguible de la vida ordinaria.
Estudió composición con John
Cage en su famosa clase en la New School for Social Research, pintura con HansHofmann
e historia del arte con Meyer Schapiro. Los trabajos de Kaprow intentan
integrar el arte y la vida. A través de happenings, la separación entre vida y
arte, el artista y el público se vuelve borrosa. Es célebre su frase «La línea
entre el arte y la vida debe mantenerse tan fluida, y quizás indistinta, como
sea posible»
"Fluidos"(Fluids en
inglés) es uno de los happenings realizado por Kaprow en el año 1967 cuando
equipos de voluntarios construyeron estructuras rectangulares de hielo por toda
la ciudad de Los Ángeles.
Fluidos fue creado primero
octubre de 1967 en varios lugares públicos en California. Con la ayuda de
voluntarios, Kaprow construido varias estructuras que miden alrededor de 9 m de
largo, 3 m de ancho y 2,4 m de altura, utilizando bloques de hielo como su
material. Una vez en su lugar, estas estructuras de hielo fueron simplemente
abandonados a derretirse. En su temporalidad y materialidad, el trabajo
representa un desafío a la comprensión tradicional del arte en el espacio
público.
"Si bien hubo una versión inicial de
fluidos, no es una obra original o permanente. Más bien, hay una idea de hacer
algo y una huella física de esa idea. ... Fluidos continúa y sus reinvenciones
multiplican aún más sus significados".
TORRE DE BABEL
Marta
Minujín
(Buenos Aires, 1941) Artista
argentina. Su obra, que se encuadra dentro de las tendencias informalistas, es
de una notable originalidad. Su ¡Revuélquese y viva!, realizada con colchones
multicolores, obtuvo el premio del Instituto Di Tella en 1964. En su obra
posterior destaca El batacazo, una gigantesca estructura formada por materiales
heterogéneos, tres docenas de conejos y centenares de moscas encerrados en una
pared transparente, y el sonido de una cinta magnetofónica, que la artista
presentó en Nueva York.
Marta Minujín (Marta Inés
Minujín), nace en Buenos Aires, el 30 de enero de 1941. Es oriunda del barrio
porteño de San Telmo. Siempre ha usado la frase "todo es arte", que
sintetiza la concepción de la artista-creadora, convertida en el paradigma de
su generación. Lo social se manifiesta en su obra como preocupación
socio-contextual que presenta distintos matices: el humor, la crítica y la
exaltación.
Realizó sus estudios en las
escuelas nacionales de bellas artes de Buenos Aires. Presentó su primera
exposición personal en 1959 en el Teatro Agón. En 1960 obtuvo una beca del FNA
que le permitió instalarse en París, donde participó en la muestra Pablo
[Curatella] Manes y treinta argentinos de la Nueva Generación.
En París, comenzó a realizar
estructuras habitables, cubiertas de colchones encontrados entre los desechos
de los hospitales parisinos. En el baldío del Impasse Roussin, realizó La
Destrucción (1963), su primer happening, para esta obra reunió todas sus piezas
con colchones e invitó a un grupo de artistas a "destruirlas"
(Christo, Élie-Charles Flamand, Lourdes Castro, Mariano Hernández y Paul
Gette).
"Con esta obra quise que, a pesar de que la integran
libros de distintos idiomas, el lenguaje sea el mismo para todos. Es una obra
de participación masiva, para que la entienda todo el mundo", dijo la
creadora.
Más de 50 embajadas donaron unos 16.000 libros en idioma
original, además de contar la artista con millares de aportes personales
espontáneos.
"Esta Torre con ejemplares de todo el mundo unifica
todas las razas. Consiste en una estructura helicoidal de siete pisos,
recubierta con 30.000 libros en distintos idiomas y dialectos que nos recuerda
la mitológica Torre de Babel de hace 4.000 años", dijo la artista.
SIMULTANEIDAD EN
SIMULTANEIDAD.
THREE COUNTRY HAPPENING (1966)
Realizado en
conjunto con Michel Kaprow (desde New York, Estados Unidos) y Wolf Vostell
(desde Colonia, Alemania). Instituto Torcuato Di Tella. Buenos Aires.
Argentina.
Cada uno de los
tres artistas participantes crea un happening que los otros dos deben repetir
en el mismo día y horario en sus respectivos países. El resultado de las
acciones simultáneas se comunica a través del satélite "Pájaro
Volador" a los tres países.
La situación
creada por Marta Minujin, "Simultaneidad en Simultaneidad", es un acontecimiento
desarrollado en dos jornadas. En la primera jornada, 60 personalidades de los
medios son invitados al auditorio del Instituto Torcuato Di Tella, donde son
fotografiados, filmados y entrevistados a medida que ingresan a la sala, al
tiempo que se los provee de una radio para que escuchen y se los ubica frente a
un televisor para que vean durante todo el desarrollo del evento. Once días más
tarde, las mismas personas regresan al auditorio donde ven las fotografías y
films tomados el primer día proyectados sobre las paredes, escuchan sus
entrevistas en los receptores radiales y en los altoparlantes del auditorio, y
miran un programa especial dedicado al evento en los televisores. Al mismo
tiempo, se realizan 500 llamados telefónicos y se envían 100 telegramas a
espectadores que observan la grabación del evento transmitida por la
televisión, con el mensaje "usted es un creador".
El happening de
Wolf Vostell consistió en colocar botellas de leche en 100 esquinas de la
ciudad y pinchar una res vacuna con alfileres. El happening de Allan Kaprow
consistió en cubrir un automóvil con crema y hacer que los integrantes de un
grupo de rock lama la crema mientras del interior del automóvil salen jóvenes
envueltos en papel de aluminio.
PERFORANCE
Es
una muestra escénica, muchas veces con un importante factor
de improvisación, en que la provocación o el asombro, así como el
sentido de la estética, juegan un rol principal.
Marina Abramovic, nacida en 1946 en Belgrado conocida como la abuela del performance, es una artista Serbia que desde 1970
inicia su carrera como artista visual utilizando su cuerpo como el
principal medio para generar la obra explorando la relación público-
artista y los límites físicos y mentales de su cuerpo. En sus
performances se ha sometido al dolor, el agotamiento, situaciones de
peligro y transformaciones emocionales teniendo un contacto muy personal
con el espectador, tanto el público como ella hacen y son la obra de
arte.
Para su primer performance, Ritmo 10, utilizó un cuchillo y sus manos. En éste pasaba la punta del cuchillo por cada dedo y, cuando el cuchillo rozaba su mano y la cortaba, cambiaba de cuchillo, para ello empleó 20. Su performance fue grabado y cuando finalizó, lo observó para, en futuras ocasiones, volver a cometer exactamente los mismos errores.
La muerte misma” (1997) Marina Abramovic y
Ulay en esta pieza querían demostrar como el ser humano es capaz de
absorber la vida del otro entonces unen sus bocas respirando el mismo
aire que generan. En la pieza los dos caen inconscientes a los 17
minutos de estar haciendo esto.
Un artista no debería mentirse a sí mismo ni a otros.
Un artista no debería robar ideas de otro artista.
Un artista no debería corromper su obra por el mercado.
Un artista no debería matar a otro ser humano.
Un artista no debería convertirse a sí mismo en un ídolo.
El arte debe estar en relación con la vida amorosa del artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista - See more at: http://culturacolectiva.com/el-performance-de-la-muerte-de-marina-abramovic/#sthash.TkWsHmtF.dpuf
Ella escribió:Un artista no debería robar ideas de otro artista.
Un artista no debería corromper su obra por el mercado.
Un artista no debería matar a otro ser humano.
Un artista no debería convertirse a sí mismo en un ídolo.
El arte debe estar en relación con la vida amorosa del artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista - See more at: http://culturacolectiva.com/el-performance-de-la-muerte-de-marina-abramovic/#sthash.TkWsHmtF.dpuf
Un artista no debería robar ideas de otro artista.
Un artista no debería corromper su obra por el mercado.
Un artista no debería matar a otro ser humano.
Un artista no debería convertirse a sí mismo en un ídolo.
El arte debe estar en relación con la vida amorosa del artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista.
Un artista debería evitar enamorarse de otro artista.
“Salto al vacio” (1960) Yves Klein empezamos
con él ya que es uno de las obras más sonadas y antigua este artista
francés uno de los más importantes figuras neo-dadaistas. En donde usa
la fotografía como medio post-moderno haciendo un juego con el cuerpo y
el espacio. 
Esta obra conecta
con la idea del artista de inmaterialidad y espacialidad. Así, el cuerpo
del artista se integraba en el espacio cósmico mediante un salto que
plasmaba la sensación visual de levitación. Esta idea de levitación
espiritual obsesionaba a Klein, seguramente como resultado del ejercicio
de las artes marciales y de su peculiar concepción del zen y de la
cultura oriental. Esto, unido a las noticias sobre lanzamientos de naves
espaciales a la conquista del espacio exterior, influyó, sin duda, para
que Klein concibiese su particular manera de fundirse con “el mundo
espacial de la sensibilidad inconmensurable”.
Para
ello, Klein, como yudoca consumado y entrenado en la técnica e caer sin
dañarse, realizó su acción en diversas ocasiones. Con ello, pretendía
trascender su propia existencia terrenal. Su peculiar “miniserie” de Salto al Vacío
comenzó el 12 de enero de 1960, al saltar a la calle desde un edificio
de dos plantas. La hazaña se saldó con un tobillo torcido. El sabía que
para plasmar artísticamente sus ideas sobre levitación no podía
limitarse a realizar una acción entre unos pocos testigos. Por ello
planeó la acción, una vez más, destinada únicamente a producir un
documento fotográfico que atestiguase su singular acto. El artista se
apostó sobre el tejado de una casa de siete metros de altura. Desde allí
saltó con el afán de legitimar el primer “salto verdadero” y del que no
se había producido documentación visual alguna.
Klein utilizó el formato de un períodico que colocó en distintos quioscos de París. Bajo el titulo de Teatro del vacío
informaba, además de otras noticias, del salto de Klein. El periódico
no sólo incluía la fotografía sino también un titular que decía: "¡Un
hombre en el espacio", al que agregaba el subtitulo: "El pintor del
esapcio se tira al vacío".
“ Re-enactments ” (2000) Francis Alys artista belga que vive y trabaja en la ciudad de México el cual se interesa por la influencia del arte e la vida de la ciudad. A trabajado en la Ciudad de México desde 1986, Alÿs es bien conocido por sus intervenciones urbanas ambulatoria en la que camina por las calles, a menudo en el Centro, el centro histórico de la Ciudad de México, lo que altera las operaciones diarias de la ciudad Espacios públicos. Como la mayoría de los artistas que trabajan con el rendimiento, Alÿs se basa en la documentación de sus actuaciones en directo - vídeos, fotografías, bocetos, notas, y similares - a exponer su obra en galerías, donde la mayoría de los espectadores se encuentran con el trabajo. Una obra muy polémica suya es donde va a una tienda de armas en el centro compra una pistola y empieza a caminar alrededor de la ciudad con la pistola en la mano hasta que es arrestado, al siguiente día convence a la policía que se involucre en este momento performatico.
El guión era simple: él iba a comprar el arma y se mueven por las calles hasta que algo le ocurrió interrumpir.
Rendimiento inicial de Alÿs, desde su primera comprensión de la pistola
hasta su arresto, fue filmado por su colaborador, el artista Rafael
Ortega, y este material se convirtió en la base para la reproducción de
la actuación.
Alÿs y Ortega replicar el rendimiento inicial del mismo día, un
proyecto sólo es posible porque Alÿs logró evadir el castigo por su
crimen.
Alÿs pudo tanto negociar su liberación de la custodia policial -
ostensiblemente a través del soborno, una práctica común en la
negociación con la policía en la Ciudad de México - y persuadir a los
funcionarios para participar en la puesta en escena de la segunda
representación. En la recreación de la actuación, los policías actuaron sus papeles en la escena del arresto de Alÿs.
Esta vez, sin embargo, Alÿs utilizó una pistola falsa y Ortega le dio
un enfoque significativamente diferente a la filmación de la actuación. En el video de dos canales, el material de archivo de las actuaciones de Alys se yuxtaponen;
la etiqueta "Real" y "Reconstrucción", que juegan a la vez, la
comparación de las imágenes de la actuación inicial y su recreación.
BODY ART
Craig Tracy
Nacido y criado en Nueva Orleans, EE.UU, donde sigue viviendo actualmente. Se graduó con honores en el Instituto de Arte de Fort Lauderdale, y a los veinte años Craig era un ilustrador freelance profesional. Durante este tiempo fue sobre todo ilustrador para agencias de publicidad y casas editoriales, sin embargo ese tipo de trabajo no era el que él quería seguir haciendo. Por ello unos años después dejó la ilustración para aventurarse en el mundo de los murales, diseños para camisetas y casi cualquier tipo de superficie, algo en lo que ya tenía experiencia previa. Este cambio le supuso la libertad que necesitaba para realizar lo que realmente quería. Comenzó pintando en diversas superficies, hasta comenzar a pintar sobre caras y cuerpos enteros, algo con lo que se sintió muy cómodo, por lo que estuvo investigando y perfeccionando sus técnicas hasta llegar a realizar estas impresionantes obras en las que en las que se fusionan el body painting y la ilusión óptica.Considerado como uno de los pilares en Bodypaintings, hoy Craig Tracy Bodypaints posee y opera la primera galería de arte en el mundo dedicado a las Bellas Artes imágenes bodypainted. Con un espíritu apasionado y pionero Craig personalmente conoce y educa a cientos de personas cada semana en la galería. La Craig Tracy Gallery está llena de impresionantes fotográficas, papel y tela espectaculares y hay numerosos vídeos del proceso y los libros que se centran en esta forma de arte.
Inclement, una obra electrizante que expresa –bajo esos turbulentos colores fríos fusionados con tintes cálidos –el conflicto interno y externo del ser humano. En medio de esta dualidad representada principalmente por el marco, el faro en la pierna de la modelo nos da una cierta orientación y seguridad frente la tormenta.
Alexa Meade
Alexa Meade es una joven artista plástica y visual que
experimenta con la pintura, la instalación, la fotografía y el
performance. Alexa, no sólo se dedica a dar vida a sus obras en un
lienzo sino que interviene de manera directa los objetos e incluso a los
humanos. Sus obras cobran vida, porque la tienen. El proceso creativo
de ésta artista está estrechamente ligado al objeto o humano como tal,
la creación de la atmósfera propicia para éste y la intervención del
mismo, una vez luego la creación de la fotografía, es decir la ilusión
materializada. Al fotografiar sus piezas experimenta con la bi y
tridimensionalidad, que genera diferentes experiencias sensoriales en el
espectador. Alexa interviene de manera tangible aquello que desea
representar. Sus piezas son sumamente expresionistas, las pinceladas en
la piel de la persona o el objeto son fuertes y decididas. Alexa Meade
es una artista en crecimiento y formación de la que sin duda vale la
pena conocer sus propuestas, en cuanto a composición, técnica y
cromática, los invito a conocerlas.
"Leche: ¿qué vas a hacer de mí?" como una exploración de la fluidez de la forma y la profundidad de la percepción.
El primer paso en la transformación es borrar uno mismo.
La identidad es una enfermedad.
y hoy prefiero para mezclarse con mi lienzo.
estoy cansado.
hay una fuga en mi bote de remos y estoy listo a hundirse.
la otra noche, yo no me atreví a dormir en la preciosa calor del
crepúsculo Zurich.
me dijo una oración por los poetas que vinieron antes de mí y tomó mi
portátil en la luz del baño.
Yo estaba contento de no reconocer mi propia cara en el espejo.
el que esta chica era,
ella tenía los ojos de bienvenida,
y yo sentí una gran tristeza que no podía llegar a abrazarla.
entre ella y yo,
había una brecha preocupante.
y entre tú y yo,
existe una brecha preocupante.
estoy desapareciendo en ese espacio entre nosotros.
pero el primer paso de la transformación es borrar uno mismo.
la identidad es una enfermedad.
y hoy, prefiero para mezclarse con mi lienzo.
puedo sentirme
dentro de esta segunda capa de la piel.
no yo, sino un símbolo de mí.
plastificado con pintura plástica.
Confío en mis ojos, pero no puedo sentir el aire a mi alrededor.
soy un vacío del espacio,
una pizarra en blanco, una nada salvaje.
todo lo que ves es un reflejo de su propio conocimiento.
así que quién soy yo, según usted?
no soy yo.
soy otra persona de pie junto a mí.
desesperada por mi propia atención,
exigiendo a ser destruido.
¿y tu?
¿qué ves dentro de ese lienzo?
la mirada fija en sus sueños.
apoyarse en estrecha y el sujeto emerge.
se forma una figura,
flotando en el plano del cuadro¿quién soy yo, según usted?
y ¿qué vas a hacer de mí?
un pájaro no canta porque tiene una respuesta, él canta porque tiene una
canción.
dar la vuelta para ver lo lejos que has llegado
y cantar su canción para mí.
La
firma de estilo de Meade de retratos de pintura en el cuerpo se sumerge
en un lienzo de la leche, donde el rendimiento de V y es dictada por
las fuerzas opuestas de sombras fijas y espacio fluido.
Juntos, los artistas componen una identidad expresiva para cada imagen,
sino como la leche interactúa con el pre-arreglado pose, se forma una
nueva identidad que debe ser constantemente re-imaginado y re-forma en
el momento.
A medida que la pintura se filtra de distancia en la leche, el
rendimiento de V y debe cambiar continuamente para adaptarse a su nuevo
contexto y la forma, mientras que la fotografía de Meade debe capturar
los momentos efímeros antes de-materializan.
El resultado es un retrato en constante evolución, basada en el tiempo,
que incluye todas las capas del proceso dentro de cada cuadro
consecutivo. Cada nueva identidad visual es un producto de las versiones que le precedieron.
La superficie de la leche se cruza con el cuerpo de V y en un plano
irregular e inusual, creando una sensación de movimiento y profundidad
bajo su forma comprimida.
Este juego de dimensionalidad en el plano de la imagen evoca una
ilusión óptica que activa la experiencia del espectador al cuestionar
sus percepciones comunes. La identificación se convierte inefable, dando la fotografía plana del espacio tridimensional pintado un tono inquietante.
Mediante la combinación de las fronteras entre el sujeto y su entorno,
la identidad está en silencio y nos quedamos con los matices destilados
que dan forma al espacio.
Instalación
Una instalación artística es
un género de arte contemporáneo que comenzó a tomar un fuerte impulso a
partir de la década de 1970. Las instalaciones incorporan cualquier
medio para crear una experiencia visceral o conceptual en un ambiente
determinado. Los artistas de instalaciones por lo general utilizan
directamente el espacio de las galerías de arte.
Tape Vienna de For Use/Numen
Una de las propuestas más sorprendentes presentadas durante la Semana
del Diseño de Viena de 2009 fue una telaraña de 14 kilómetros y 30 kilos
diseñada por el colectivo Numen/For Use
como instalación parasitaria que invade ubicaciones arbitrarias. El
trabajo, hecho con 270 rollos de cinta adhesiva transparente, es
elástico y flexible, pero al mismo tiempo tan sólido que puede soportar
el peso de varias personas en su interior. De hecho, más que como
escultura está concebida comouna forma de arquitectura orgánica, una
transformación que se produce en el momento en que el público entra en
la estructura.
Numen/For es colectivo
de diseño que ejemplifica con su trabajo hasta donde puede llevar la
creatividad e invención de las personas al momento de hablar de
interacción. Desde 1999, se ha dedicado a darle a la creatividad, una
nueva forma de fugarse de lo habitual y volverse algo extraordinario.
Han montado escenografías, creado
siluetas a nivel diseño industrial y lo más impresionante: han hecho una
serie de instalaciones con materiales creados por ellos mismos (o
usados por primera vez de cierta forma con sus instalaciones) que hacen
que un momento cultural se vuelva una experiencia vivencial.
Knitting is for Pus**** de Agata Olek
Hace tiempo mucha gente pensaba que el ganchillo solo servía para hacer
mantas y suéteres de abuela, pero desde que con el movimiento Street
crochet empezó a tomar las calles del mundo entero, está claro que el
límite de este arte es la imaginación. Llevada por el entusiasmo de esta
moda, la artista polaca residente en Brooklyn Agata Olek
trabajó con sus agujas como una loca en 2010 para llenar de ganchillo
multicolor cada centímetro cuadrado de una habitación en la Galería
Christopher Henry de Nueva York. Pero, siguiendo la filosofía del Street
crochet, Olek no se conformó con las cuatro paredes de la galería. Se
les entregó un mapa a los visitantes para que pudieran encontrar objetos
recubiertos de ganchillo que habían sido esparcidos por toda la ciudad,
incluyendo coches o personas. Su obra, que parte de una concepción de
la vida y el arte como inseparables, propone «tirar del extremo del hilo
y desentrañar la historia que hay detrás del ganchillo».
Olek nació en Polonia, como Ágata Oleksiak en el año 1978, después de completar su BA en Estudios culturales por la Universidad Adam Mickiewicz, Polonia, se mudó a la ciudad donde actualmente reside y trabaja, Nueva York.
El trabajo de Olek ha sido exhibido en galerías, museos y espacios públicos alrededor del mundo, apareciendo en numerosas ocasiones en publicaciones y medios tales como The New York Times, New York Magazine, Artforum, TimeOut New York ,TIME Magazine, The Wall Street Journal, ARTINFO, The Huffington Post, Newsweek, The Daily Beast, Village Voice, CNN, ABC News, CBS News y NBC News.
Olek ha recibido numerosos premios incluyendo el premio Ruth Mellon de Escultura en el 2004, el premio In Situ Artaq (Francia) en el 2011 y una beca en el 2011 de el Lower Manhattan Cultural Council (LMCC) por sus performances en espacios públicos
EL CANAL DE LA LLUVIA
Pocos artistas han hecho tanto por convertir la comida en arte como Sam
Bompas y Harry Parr desde que en junio de 2007 fundaran la compañía Bompas & Parr.
Entre otras cosas se hicieron conocidos por sus esculturas hechas de
gelatina o por haber hecho realidad el chicle de sabor cambiante de
Willy Wonka. Con motivo del lanzamiento de truvia, un edulcorante sin
calorías sustituto del azúcar, diseñaron una instalación promocional en
la azotea del edificio Selfridges en Oxford Street. En ella los
visitantes podían remar por un canal de agua verde mientras tomaban un
cóctel y disfrutaban de las vistas aéreas del centro de Londres. Una
experiencia, cómo no, digna de Willy Wonka.
Bompas & Parr
La
experiencia conjunta de los alimentos y la arquitectura es fundamental para el
trabajo Bompas y Parr, a partir de los modelos de la jalea de edificios como la
catedral de instalaciones de caminar a través de San Pablo ", donde comida
en realidad se convierte en un reino habitable espacializado", como Bompas
pone. "Comenzamos haciendo formas arquitectónicas en los alimentos y ahora
trabajamos con los alimentos a escala arquitectónica", dice. "Un buen
ejemplo de esto es la reciente Zigurat de sabor, una gran estructura piramidal
donde las personas inhalan el equivalente a una pieza de fruta con sólo mover a
través del espacio."
Este
tipo de gran escala la arquitectura experimental de comida no tiene
precedentes, y Bompas habla con reverencia de pioneros como Alexis Soyer,
"una versión victoriana de Jamie Oliver ... [que] también creó restaurante
más fantástico del mundo, que incluye cuevas de hielo con zorros disecados,
espejo cámaras ... y una gruta que había que ir a través de una cascada de
entrar ", y millonario estadounidense George Kessler, que, para un
banquete en 1905, inundó la explanada del londinense Savoy Hotel, abastecido
con pescado y cisne, y servido comida a los invitados de "una góndola
forrado de seda iluminada por cuatrocientas lámparas venecianas y decorado con
doce mil claveles. El postre se sirve a partir de la parte posterior de un bebé
elefante ".
Mientras
Bompas y Parr se inspiran en estas experiencias culinarias escandalosas, no
están interesados en el nivel de exclusividad. "Queremos cortar el nudo
gordiano de la pretensión [alrededor de la comida y el arte] y crear
experiencias que todos puedan disfrutar." Un ejemplo: el Gum Fábrica
Artesanal Masticar, un pop-up "micro-fábrica" en un centro
comercial de Londres, visitantes permitidos para hacer su propia goma mezclando
sabores oscuros como el iris, trufa blanca, curry y la levadura de cerveza. Costo
Participación tan poco como 2,50 £, líneas extendía por millas y niños formado
por una proporción significativa de los clientes. La presencia de estas mentes
jóvenes maleables fue particularmente emocionante para Bompas. "La mayoría
de nuestras instalaciones tienen alcohol también lo son fuera del alcance de
los niños", dice. "Ellos se volvieron locos por la fábrica, sin
embargo, con muchos padres de intimidación para hacerles venir."
Luigi Stornaiolo (Quito, 1956)
Su vasta trayectoria en la pintura ha estado marcada por numerosas
exposiciones individuales, desde 1980 hasta el presente, en galerías de
arte del mayor prestigio en Quito, Cuenca, Guayaquil, Loja y en el
extranjero en ciudades como Melbourne y Victoria (Australia), Buenos
Aires, Lima y otras.
Ha participado en representación del país en las bienales de Sao Paulo, Venecia, Cuenca y Trujillo. En 1986 le fue concedido el Primer Premio en el V Concurso Nacional de Caricatura y en 1988, el Primer Premio en el Salón Mariano Aguilera, Quito
Muestra (Diciembre 2007)

La pintura de Luigi nos recuerda de golpe que esa falta de referentes, esa ausencia de rostros y de miradas, tiene implicaciones macabras. Repetir el paisaje no tiene sentido si ese paisaje no repite –deja ver– la subjetividad de un discurso. Repetir es la operación predilecta de la búsqueda de sentido. En el contexto de una obra de más treinta años como la de Stornaiolo, repetir esos autómatas grupos orgiásticos, sacarlos de la Mariscal y ubicarlos en el contexto del paisaje natural implica al menos dos variaciones significativas: en primer lugar, se asume que esos grupos siguen siendo la preocupación central de la obra pero no son ya representantes anodinos de lo urbano moderno, de la sexualidad y la muerte, sino que son poderes terratenientes. Éstos grupos han naturalizado –léase esencializado- su relación con el territorio, son la muerte misma. Acuden a morir en un spa o se fugan en una balsa abarrotada, en un océano intemporal…

Ha participado en representación del país en las bienales de Sao Paulo, Venecia, Cuenca y Trujillo. En 1986 le fue concedido el Primer Premio en el V Concurso Nacional de Caricatura y en 1988, el Primer Premio en el Salón Mariano Aguilera, Quito
Muestra (Diciembre 2007)
La pintura de Luigi nos recuerda de golpe que esa falta de referentes, esa ausencia de rostros y de miradas, tiene implicaciones macabras. Repetir el paisaje no tiene sentido si ese paisaje no repite –deja ver– la subjetividad de un discurso. Repetir es la operación predilecta de la búsqueda de sentido. En el contexto de una obra de más treinta años como la de Stornaiolo, repetir esos autómatas grupos orgiásticos, sacarlos de la Mariscal y ubicarlos en el contexto del paisaje natural implica al menos dos variaciones significativas: en primer lugar, se asume que esos grupos siguen siendo la preocupación central de la obra pero no son ya representantes anodinos de lo urbano moderno, de la sexualidad y la muerte, sino que son poderes terratenientes. Éstos grupos han naturalizado –léase esencializado- su relación con el territorio, son la muerte misma. Acuden a morir en un spa o se fugan en una balsa abarrotada, en un océano intemporal…
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